关于个性的作文 (8篇精选)
关于个性的作文 第1篇
个性 个性 个性爸爸妈妈总是对我说：“现在呀！发明出来一种新的东西，马上就会有很多人认可，没有几个人会想一想从这件东西上还可以发明出来什么，像这样‘个性鲜明’的人太少了。”是呀，太少了。 有一次物理实验课，实验项目是计算小球怎么才能最快地撞到墙上。首先，老师做示例实验，做完后，同学们只觉得很好玩，不假思索，大多数同学认同了老师所做的实验，没有任何异议。可就在这时，一位同学站起来说：“这种实验方法不是最快的。”老师诧异地看着他说：“怎么可能不是最快的，请这位同学坐下。”可这位同学没有坐，而且还和老师争论开了。老师一下子没有办法下台了，生气道：“有本事你上来做呀！”这位同学不慌不忙地走了上去，把实验器械改装了好一阵子，然后开始向同学们展示他所做的实验。 惊人的一幕出现了，那只小球像离弦的箭飞了出去。实验结果比老师做的实验快了１．５秒。 老师惊呆了，他却说：“老师您讲，我还有许多地方要向您请教。”老师转过身对同学们说：“你们都看到了吗？要向这位发问的同学学习，要学会用不同的思维思考问题，要做到‘个性鲜明’”。教室里一片掌声。 但有些同学特别会钻“个性”的空子。 有一次考试大家都在安静地做题，突然有位同学怪叫了一声，这一声可让考场里笑翻了天。老师问他你在做什么，他却若无其事地对老师说：“这叫‘个性’。”老师笑着说：“你还真会说，你是很有‘个性’，很与众不同，但是你的‘个性’用错了地方，用错了场合。”从这两件事以后我重新认识了“个性”一词，重新给它下了定义。人有“个性”是好的，但“个性”有积极和消极之分。个性如果用错地方，那就是“小聪明”，有害无益！
关于个性的作文 第2篇
五官和头发是头部重要的表现内容，但这些局部因素必须服从和附着于头部的大的体积，必须时时关注这两者的关系，而头部造型必须特别注意造成体面转折的几个骨点：顶结节、额丘、眉弓、颧骨、颏结节。
2、神态与个性特征
神态与个性特征是头像表现的精神内容，要使其正确生动，首先要依赖与对形的把握和理解即“以形写神，富神于形，形神兼备”。而形的把握，依赖于敏锐的直觉。
3、各部位的质感表现
与石膏头像不同，真人头部各部位是有质感差异的，比如头发是丝状光洁的;鼻子，尤其是鼻头是蜡质的;嘴多皱皮质薄，这几个部分都因质感光亮而易产生高光。敏锐地感觉和表现各个部位的质感特点，会使画面表现效果更具体生动。
4、动态与透视
头不动态的准确把握依赖于对其透视变化的正确理解。可将眉弓、鼻、口裂视为三条水平线，将眉心、人中、下颌尖视为与这组水平线垂直的中轴线，它们共同组成头部的动向线，通过它们在运动中的透视变化来观察和把握动态特征。
二、头部的造型和构成规律;
关于个性的作文 第3篇
个性，让文采轻舞飞扬
单县第一中学 马迎秋
人有人的个性，文自然也有文的个性，正所谓文如其人。但是在长年应试教育的局面之下， 难免会出现千人一面，千篇一律的弊病，很多学生在写作之时淡化了甚至失去了自己的个性。因此，每次作文评改所呈现在眼前的总是一些面孔相似的东西，让人品之乏味。那么，怎样才能让学生的作文出现亮点、彰显个性，轻舞飞扬起来呢？
一倾注个性的情感
英国着名的教育家托马斯·沛西·能在他的《教育原理》一书中指出，每个人都“以自己的方式，按自己的本性和力量，走自己的路”。对于写作而言，表达自己真实的情感就是按自己的方式，走自己的路。
在98年高考作文中曾经出现过这样一种现象，相当一批学生在“失去父母”后的日子里，经历风雨的洗礼，变得坚韧、坚强起来。我不否认有些同学写出的确实是自己的真情实感，但我相信更多的则是矫情，是为了博得改卷老师的怜惜以取得高分。结果却是事与愿违，虚假的、做作的、雷同的“情感”只能淡化自己的个性，让阅读者产生厌倦和疲劳的情绪。
相比而言，只有亲身经历的，或是亲自体验过的东西，才能催开自己最为灿烂的情感之花，才能彰显个性。如《秋天的怀念》一文。作者史铁生活到“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，恐惧、痛苦、绝望一起席卷而来，刻骨铭心的体验让作者情不自禁的写到：“我的脾气变得暴怒无常，望着望着天上北归的雁阵，我会突然把眼前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛然把手边的东西摔向四周的墙壁”“我狠命地捶打着这两条可恨的腿，叫喊着：‘我活着有什么劲！’”简洁的文字泄尽一个曾经骄傲的年轻人的痛苦绝望。苦难催人成长，最终，生活的磨难使得他如同一只涅盘了的凤凰浴火重生。我想，透过文字，他的这种坚韧的个性给我们每一个人都留下了深深的印象。
二渗透个性的见解
对于一篇文章，尤其是议论文，个性化的见解总会发出熠熠光辉，让人过目不忘。这里所提的“个性的见解”并不是要求学生在构思写作时一定要逆向思维，琵琶反弹，而是强调学生进行独立的、深入的思考，绽放自己思想的火花。西方哲学家帕斯卡曾说过：人是一株有思想的芦苇。那么，离开自己独特的思想，作文也就成了一具没有了灵魂的空壳。只有深入思考才会让自己的文章变得璀璨夺目。当然，个性化的见解的形成离不开自己的阅历，离不开平日生活的积累，只有做一个有心人，文章才会闪现出理性的光辉。
三使用个性的语言
语言风格的形成也是很好的张扬自己个性的一种手段。它的使用就如同一道大餐中诱人的调味汁一样，让人反复品味，百回不厌。朱自清先生的清新雅致，李广田先生的泥土气息，丰子恺先生的宗教情绪，余秋雨先生的丰韵厚重……这一切的一切，都让人那么着迷。
总之，生活就是一支万花筒，写作就如一个百花园，只有拥有自己独特的个性，才能亮出最美丽的自己。
供参考哦，要加油哈！
关于个性的作文 第4篇
每个人都有属于自己的个性，这就好比买饮料，有买甜的，有买苦中带甜的，有买淡的……你的个性是你的特点与外表的总和，这些也就是你和其他人所不同的地方。你所穿的衣服，你脸上的线条，你的声调，你的思想，你由这些思想所发展出来的品德，所有这一切都构成你的个性。
不同的人不同的个性构成了这个多姿多彩，充满魅力的大千世界。可以说：个性，是具有成熟魅力的一种标志！英格丽.褒曼，奥黛丽.赫本，玛丽莲.梦露，费雯丽，索菲亚.罗兰等都是非常有魅力的女人，而她们的个性却截然不同。每个人都需要彰显自己的个性，曹操的一生求贤若渴，以统一天下为己人；陶渊明的个性则超凡脱俗，追求宁静安谧，淡泊恬静的生活。
生活之中，个性有时可能不合于“潮流”，却合于生活，有时我们适当地改变自己的个性不是为了赶“时髦”，而是为了自我的完善。然而，现实中却有相当一部份人为了实际的利益趋炎附势，逢迎附和，他们没有自己的思想和观点，只是一味地巴结上司，取悦大众，希望在一团和气，没有原则，没有是非的状态中攫取个人的私利。这种人既势利又懦弱，更可悲，他们不明白随意改变自己的个性，便失去了自己，也就失去了属于自己的尊严。
人生的美丽在于人性的美丽，人性的美丽在于人的个性，在于人的迷人的个性！
然而，怎样才能具有令人羡慕的迷人的个性呢？
现实生活中有这样一些人，他们为了突出自己的个性张牙舞爪，飞扬跋扈；不能容纳别人的思想和观点，更不能容忍别人的成功和荣耀，他们想方设法，千方百计地排斥和打击外来事物和新生事物，浅薄地以为横行霸道，唯我独尊便是个性，便有魅力，简直是荒唐，可笑。这类人其实并非有真正的个性，而只是具有人类狭隘，霸道的劣根性而已。
真正迷人的个性一定充满了关怀，友善，宽容，和睿智，具有迷人个性的人充满了从容和大气，热情而又稳重，温和而又严厉，庄重而又幽默，原则而又灵活！
关于个性的作文 第5篇
个性是浩瀚、深邃的海。
个性是层峦叠嶂、连绵起伏的峰。
个性是悠扬的驼铃。
个性是一块小石子投入到平静的湖面时，你的诧异你的惊喜。
如果只诧异于石子打破湖面平静的美，而不惊喜于石子击起的一道道涟漪，那么又何来个性?总是试图让内向的人活泼一些，让开朗的人沉稳一些，诸如此类，那么又何来“个性”的张扬?
改变人的个性，就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫无棱角的玩物。
“韩寒”的个性算是张扬吧!你是否打算改造他?改造成只知学习的学生，毫无个性的学生，这样才算真正的人才?没有韩寒那特有的个性，你怎么会看到像《三重门》《零下一度》等有个性的优秀之作?如果没有个性的张扬，你是否知道松江二中还有一个叫韩寒的男孩?
李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”是个性的张扬；李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”是个性的张扬；苏轼的“大江东去”的豪情是个性的张扬；李煜的“恰似一江春水向东流”的“几多愁”也是个性的张扬。如果让李白成为李清照，苏轼成为李煜，恐怕那许多礼赞的文章都不会出现，文化宝库将失色不少。
个性的色彩如此斑驳，我爱它的刚毅，也不排斥它的温柔。个性的味道如此多样，我喜欢它的甜美，也不怨恨它的苦涩。喜欢评头论足、企图改变别人个性的人，那么你自己的性格又是怎样的呢?别人会认为你挺爱管闲事，难道不是吗?别人的性格你都想改变，那么你还有什么不想改变的呢?
不知道自己是活泼开朗，还是沉稳寡言，也许介于两者之间吧!我认为自己既开朗有余，又沉稳不足；既想沉默寡言，又不甘寂寞。这样，也许别人也会说假深沉、扮酷，真是没办法!只好用“走自己的路，让别人去说吧”来搪塞。
大海的浪花也有澎湃的时候，群峰的走势也有起伏的时候，为什么个性就必须遵守那所谓的束缚?
个性的色彩多样，才会创造出五彩缤纷的世界；个性的色彩多样，才知道你、我之间除了面部的差异之外，还存在着许许多多的不一样。
如果有一天，你走在繁华的闹市之中，看到那高耸入云的大厦，完全是一个模式，你是否会苦恼?那千人一面的感觉，你是否感到悲哀?人们如果都板着面孔，抑或嘻嘻哈哈，你是否会叹息?只有个性的张扬才体现出社会的多彩。而那些试图改变别人性格的人，岂不是忧天的杞人吗?
因此，我们需要个性的张扬，我们呼唤个性的张扬!
因为它有大海的深邃。
因为它有山峰的起伏。
因为它也有驼铃的悠扬。
关于个性的作文 第6篇
我们走到了21世纪，一个个性张扬的时代。我们处在私人化的青春时代，个性张扬的纯真年代。
我不是骄傲，而是自信；我不是幼稚，而是纯真。我争取！我努力！我奋斗！
我用我的最佳谱写出我的个性。打开记忆的仓库，一顶顶桂冠像决堤的大水纷拥而出，什么“舞蹈小苗苗”“优秀小主持人”“热心班长”“小作者”“大队长”“学习冠军”……我一路过五关斩六将，风风火火走进了重点中学。如今，自信既为我继续了灿烂的笑容，“班长”和“学习冠军”是我的左臂右膀，同时自信又为我打开了新的局面，什么“小书法家”“优秀团员”……这一切啊，都无法使我留恋，目标：直上九天……作文
读书更体现了我的个性。读《诗经》，我知道了文明的历程是如此沧桑；读《离骚》，我知道了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。读诗，我知道了“会当凌绝顶，一览众山小”是登高之乐；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是潇洒之乐。读《钢铁是怎样炼成的》，它振奋了我的精神，激励我执着地向成功走去。……
读书是快乐的，心灵在体验中拓展，理想在体验中实现，性情在体验中陶冶，智慧在体验中放飞。
关于个性的作文 第7篇
个性 个性爸爸妈妈总是对我说：“现在呀！发明出来一种新的东西，马上就会有很多人认可，没有几个人会想一想从这件东西上还可以发明出来什么，像这样‘个性鲜明’的人太少了。”是呀，太少了。 有一次物理实验课，实验项目是计算小球怎么才能最快地撞到墙上。首先，老师做示例实验，做完后，同学们只觉得很好玩，不假思索，大多数同学认同了老师所做的实验，没有任何异议。可就在这时，一位同学站起来说：“这种实验方法不是最快的。”老师诧异地看着他说：“怎么可能不是最快的，请这位同学坐下。”可这位同学没有坐，而且还和老师争论开了。老师一下子没有办法下台了，生气道：“有本事你上来做呀！”这位同学不慌不忙地走了上去，把实验器械改装了好一阵子，然后开始向同学们展示他所做的实验。 惊人的一幕出现了，那只小球像离弦的箭飞了出去。实验结果比老师做的实验快了１．５秒。 老师惊呆了，他却说：“老师您讲，我还有许多地方要向您请教。”老师转过身对同学们说：“你们都看到了吗？要向这位发问的同学学习，要学会用不同的思维思考问题，要做到‘个性鲜明’”。教室里一片掌声。 但有些同学特别会钻“个性”的空子。 有一次考试大家都在安静地做题，突然有位同学怪叫了一声，这一声可让考场里笑翻了天。老师问他你在做什么，他却若无其事地对老师说：“这叫‘个性’。”老师笑着说：“你还真会说，你是很有‘个性’，很与众不同，但是你的‘个性’用错了地方，用错了场合。”从这两件事以后我重新认识了“个性”一词，重新给它下了定义。人有“个性”是好的，但“个性”有积极和消极之分。个性如果用错地方，那就是“小聪明”，有害无益！ 个性爸爸妈妈总是对我说：“现在呀！发明出来一种新的东西，马上就会有很多人认可，没有几个人会想一想从这件东西上还可以发明出来什么，像这样‘个性鲜明’的人太少了。”是呀，太少了。 有一次物理实验课，实验项目是计算小球怎么才能最快地撞到墙上。首先，老师做示例实验，做完后，同学们只觉得很好玩，不假思索，大多数同学认同了老师所做的实验，没有任何异议。可就在这时，一位同学站起来说：“这种实验方法不是最快的。”老师诧异地看着他说：“怎么可能不是最快的，请这位同学坐下。”可这位同学没有坐，而且还和老师争论开了。老师一下子没有办法下台了，生气道：“有本事你上来做呀！”这位同学不慌不忙地走了上去，把实验器械改装了好一阵子，然后开始向同学们展示他所做的实验。 惊人的一幕出现了，那只小球像离弦的箭飞了出去。实验结果比老师做的实验快了１．５秒。 老师惊呆了，他却说：“老师您讲，我还有许多地方要向您请教。”老师转过身对同学们说：“你们都看到了吗？要向这位发问的同学学习，要学会用不同的思维思考问题，要做到‘个性鲜明’”。教室里一片掌声。 但有些同学特别会钻“个性”的空子。 有一次考试大家都在安静地做题，突然有位同学怪叫了一声，这一声可让考场里笑翻了天。老师问他你在做什么，他却若无其事地对老师说：“这叫‘个性’。”老师笑着说：“你还真会说，你是很有‘个性’，很与众不同，但是你的‘个性’用错了地方，用错了场合。”从这两件事以后我重新认识了“个性”一词，重新给它下了定义。人有“个性”是好的，但“个性”有积极和消极之分。个性如果用错地方，那就是“小聪明”，有害无益！
关于个性的作文 第8篇
也说个性 常常在生活中听到某人被冠以“很有个性的人”，不外乎说他另类、张扬、不谙世事，与中国传统理念上的世故、圆滑、成熟形成鲜明的对比，到底哪一种个性在现实面前能大道直行、畅通无阻，当然，隐藏个性的人要比个性张扬的人得到更多的实惠和便宜。面对满天的飞砖，总能躲过无数劫数，不由窃喜：幸亏没有出头。 我倒认为，一个人对周围所发生的事情，能够做到公正公平的评价、始终保持独特的个性、不被外界左右自己清醒的头脑、维持自己特立独行的见解、不会人云亦云、不会在权贵面前折腰，直抒胸襟、不卑不亢，这样才能无愧自己的良心。讨论所谓真君子和伪小人的时候，我看此君当属真君子。 有人说：良心值几个钱呀？早叫狗吃了，是啊！在物欲横流的现实面前，为一点蝇头小利便不择手段勾心斗角的人有之、为博得上司提升违心大唱颂歌溜须拍马的人有之、为取不义之财枉费心机投机钻营的人有之。当然，更多的还是隐藏了个性、不露声色、做一个“不倒翁”的好好先生最多，其冠冕堂皇的理由只有一个：你好、我好、大家都好！。所以，每当走进这一片好的怪圈，不仅迷失掉自己，还要背负心灵的负荷，瞻前顾后左右逢源之中早已掉进了温柔的陷阱，是自溺还是溺人，其结局只有一个：平生白长了一张嘴巴，死活都是一样：不明不白。做一个“套中人”的滋味总是不如舒展了心灵羽翼的人快乐和惬意。卢梭不是在老年压抑了太久的思想无法释放，写出《一个孤独的散步者的遐想》吗？与其是心灵的诉说，不如说是年轻时个性压抑太久后的再张扬。 我觉得真正的个性应该就是天性，是一种自然的流露，不掺杂任何世俗杂念和人为的水份。一张嘴说的都是真话、实话，不会口是心非、不会拐弯抹角、不会阿谀奉承、不会看人下菜，对看不惯的人和事张口就来，说贬就贬、说拍就拍，哪管什么情面不情面，也不顾及什么后果不后果，这叫什么？说白了这叫一片赤诚，能识真伪的人喜欢这种赤子之心，但是绝大多数的人还是称这种个性为锋芒毕露一根筋，有时唯恐避之不及，头上挨砖。常言不是说：世道不同，话到嘴边留半句；人心难测，事当行处再三思吗？所以，识时务者大多回避现实、讳言个性，龙应台不是也这样说过吗？只要不杀到床上，有些人尽可以假寐。所以，有这种赤诚个性的人难免要付出许多个人的代价，其言行常常受到指责、甚至被公众孤立，慢慢地和群体有了一定的距离。也许和群体产生了距离，才能更清醒地看清许多原本不明白的事情和道理，谁见过思想者是在蜂拥而至中产生的？听见潮声就赶海拾贝的人，与一个任凭波涛汹涌仍能静心思考的人，其等量级是远远不能企及的。 这种赤诚个性的产生，还有一个重要的因素就是，心里没有任何奢望，所谓心底无私天地宽，无私也便能无畏，无畏就是无谓，把无谓演绎到极致，也便能在天地间所向披靡，活出一个真实的自己。以前流行一句：无知者无畏，真的对一切繁杂的人事如若能做到懵懂无知，心里没有任何绳羁，保存孩童的天然，所言所行率性而为，这才算得上真正活的有个性。但是，这种个性必须建立在公平、公正的角度上。论语云：内省不疚，夫何忧何惧；孟子亦云：仰不愧于天，俯不怍于人。说的都是人应当要正直，正直乃是出世的上乘之道。 我不下地狱，谁下地狱，也许有失偏颇，但是，在千人一面的锦上添花里，兀显自己独特的个性，相对于受教人来说，也不失是一种雪中送炭的益行。相比中庸和世故，更是一种至高的人生境界。